Ranh giới đạo đức

Ảnh minh họa – Nguồn: Internet

Hàng thịt có hai dãy úp mặt vào nhau hình chữ U, ở giữa có lối đi cho khách vào mua bán. Đương nhiên quầy thịt ở đầu dãy sẽ chiếm ưu thế hơn bởi nó đập ngay vào mắt khách mua hàng. Thế là bà bán thịt ở quầy phía trong sẽ “bon chen” nhô ra lối đi một chút, hy vọng khách hàng sẽ dễ nhìn thấy hơn. Khi quầy thứ 2 đã nhô ra một chút, thì đương nhiên quầy thứ 3 lại phải nhô ra nhiều hơn, và cứ thế, đến quầy thịt trong cùng thì đã tiến ra giữa lối đi. Khi hai dãy thịt đều làm tương tự, thì kết quả là đội hình chữ U ban đầu đã biến thành chữ V.

Cùng là một bộ ảnh “nửa kín nửa hở” khoe thân chả có gì là nghệ thuật của một cô hoa khôi, tôi liệt kê được những cái tít này (tạm xếp theo trật tự chữ V):

– Người đẹp Trúc Phương nửa kín nửa hở

– Hoa khôi Trúc Phương cởi áo “show hàng”

– Hoa khôi Trúc Phương “đi chăn bò” không … mặc áo

– Lại đến hoa khôi Trúc Phương cởi áo… khoe ngực

– Hoa khôi Trúc Phương cởi trần… bắt bò

– Người đẹp Trúc Phương đã cởi trần đi… bắt bò như một cao bồi

Liệu pháp gây sốc cũng như một thứ ma túy, càng dùng sẽ càng phải tăng liều, bởi nếu không tăng sẽ chai sạn, không đủ độ “phê”. “Sốc” hôm nay đạt đến ngưỡng này, thì ngày mai sẽ có xu hướng vượt ngưỡng để tiếp tục lôi kéo sự tò mò của độc giả. E rằng cuối cùng sẽ chẳng còn ngưỡng nào nữa. Thành… Playboy hết lúc nào không hay.

2. Nhưng thật ra, Playboy cũng có những nguyên tắc và những điều cấm kỵ của nó. Chúng ta biết rằng ở một số nơi trên thế giới, mại dâm được công khai và những sản phẩm khiêu dâm được coi là hợp pháp trong một phạm vi nhất định. Nhưng có một thứ mà cả nhân loại đều nghiêm cấm, và coi đó là tối kỵ: Đó là mọi hình thức khiêu dâm liên quan đến trẻ vị thành niên, nhất là trẻ em.

Với trẻ vị thành niên, mọi thông tin, hình ảnh đề cập đến các em mà có tính chất sexy, khêu gợi tình dục đều là vi phạm đạo đức (mặc dù những điều tương tự với phụ nữ thành niên có thể coi là bình thường). Kinh sách có câu: Nhìn người đàn bà mà nảy sinh lòng ham muốn là đã phạm tội tà dâm rồi. Chiếu theo “quy chuẩn” ấy thì nếu nhìn một bé gái vị thành niên mà nảy sinh những ý nghĩ hoặc những góc nhìn không lành mạnh thì sẽ phạm tội đến đâu?

Cách đây chưa lâu, trên mạng ầm ĩ thông tin về ngôi sao nhí Trung Quốc “gây xôn xao bởi bộ ngực phổng quá mức”, kèm theo đó là bộ ảnh cận cảnh về khuôn ngực được mô tả là “đầy đặn, to bất thường” kèm theo những đồn đoán về việc cô bé đi bơm ngực hoặc mặc áo nâng ngực. Mặc dù câu chuyện chẳng xảy ra trên đất nước ta, và bản thân cô bé và gia đình cũng đã giải thích điều này trên trang mạng cá nhân của họ. Nhưng tôi thấy, riêng việc “chú mục” vào khuôn ngực của một cô bé vị thành niên như thế, kèm những bình phẩm về kích cỡ đã là một điều không nên không phải. Không thể bình phẩm thân thể cô bé 12 tuổi như với một phụ nữ trưởng thành.

3. Bình phẩm về “vòng 1” thôi chưa đủ, thời gian qua, người ta cũng đổ xô đi “nhòm” vào những phần thân thể còn nhạy cảm hơn của phụ nữ. Hàng loạt những bài viết, hình ảnh về các vụ “lộ quần chíp” của sao đã khiến cho dư luận kinh hãi, không phải vì những sự cố sơ suất đáng trách của một số sao, mà là sự tọc mạch đến mức “vỉa hè” của những người đưa tin, chụp ảnh. Và giờ đây lại là hiệu ứng “chữ V”, khi hết chuyện người lớn “lộ quần chíp”, họ còn nhìn cả trẻ em bằng con mắt như thế. Đỉnh cao của sự phi đạo đức là một trang điện tử vừa qua đã đưa loạt ảnh ngây thơ, vô tư của một cô bé hơn 3 tuổi con của một cặp đôi nghệ sĩ nổi tiếng của Việt Nam lên mạng và giật cái tít “lộ quần chíp”. Một bộ ảnh không có vấn đề gì, nhưng cách giật tít (qua đó thể hiện con mắt nhìn của người đưa bộ ảnh này lên) là có vấn đề nghiêm trọng.

Ranh giới cuối cùng của đạo đức đã bị đạp đổ, nó không còn là phi đạo đức nữa, mà vô hình trung (do mục đích câu view) đã chuyển sang những biểu hiện của sự bệnh hoạn.

Đông Kinh